Творчество Евгения Лихошерста оказывалось в поле зрения членов фотоклуба «Ракурс» (г. Чебоксары) не единожды, но возможность взглянуть на фотографии Лихошерста, сопоставляя их с фотографиями других авторов из Поволжья, выпадала достаточно редко  ...   (далее)

Во вступительной статье Екатерины Зуевой к книге «Я видел рок-н-ролл»* показано, что творчество московского фотографа Игоря Мухина сформировалось в 80-е годы ХХ века не на пустом месте, а в контексте фотографического бытия страны, где в фарватере находились региональные фотографические школы и творческие группы, одной из которых была и группа «Факт» (Сергей Чиликов, Юрий Евлампьев, Валерий Воецкий) ...   (PDF — 5,3 Мб)

*  Я видел рок-н-ролл: Автор и составитель — Игорь Мухин. — Москва: Treemedia, 2016. — 224 с.: ил.

Юрий Евлампьев: Когда вспоминаешь о своей студенческой поре, то сразу в памяти возникает то время, когда я принимал участие в работе фотоклуба «Мещера» ...   (PDF — 6,81 Мб)

*  Евлампьев Юрий. Остаётся добрый след [О традициях НФС «Мещера»] // Радист (г. Рязань, РРТИ). — 1984.— №15 (30 апреля). — С.4.

Публикация истории творческой встречи чебоксарских фотолюбителей с Георгием Пинхасовым в 1980 году должна была появиться, рано или поздно, по следующим причинам ...    (далее)

В монографии кандидата искусствоведения Анри Вартанова «Фотография: документ и образ» приводится репродукция работы Юрия Евлампьева «Девочка у окна. 1976», а также дано её описание ...   (PDF — 7,32 Мб)

*  Вартанов А.С. ФОТОГРАФИЯ: документ и образ. — Москва: Планета, 1983. — 272 с.: ил.

Группа «ФАКТ» (01.1977...01.1990, Йошкар-Ола — Чебоксары, СССР) в 1981 году предприняла широкомасштабную акцию по популяризации своего творчества в Москве, в Вильнюсе и в Таллинне ...   (далее)

Обычно всякие персоналии носят мемориальный характер. Они подразумевают сами собой необычность и значительность предмета описания, и это разумение заключено уже в самом существовании и наличии памятливых слов о том, чье существование становится, таким образом уже нереальным. Но именно эта нереальность существования лица делает реальным существование мифа о «лице». Так бывает обычно, и потому мы имеем длинную очередь персон от Соломона до самых значительных людей нашего времени, память о коих основательно поддержана прессой на конец тысяча девятьсот восемьдесят второго года. Эта впечатляющая галерея образов, как правило, создаваемая словом, изрядно фантастична, и именно потому, что вера в реальность созданных мифических образов героев человечества безудержна, и потому, что они — предметы веры в их настоящность.

В нашем случае Юрий Евлампьев существует реально, и поэтому всякое слово о нем заведомо должно обнаружить свою нереальность, свою условную фантастичность, свою необходимую неправдоподобность ... (далее)